{"id":3446,"date":"2015-02-15T21:25:02","date_gmt":"2015-02-15T21:25:02","guid":{"rendered":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=3446"},"modified":"2015-02-15T21:25:02","modified_gmt":"2015-02-15T21:25:02","slug":"oznanila-za-8-teden-2015","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=3446","title":{"rendered":"Oznanila za 8. teden 2015"},"content":{"rendered":"<p><strong>BESEDA \u017dIVEGA BOGA<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/wp\/wp-content\/uploads\/2015_08_1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-3447\" src=\"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/wp\/wp-content\/uploads\/2015_08_1.jpg\" alt=\"2015_08_1\" width=\"150\" height=\"175\" \/><\/a><\/p>\n<p>In k njemu pride gobavec in ga na kolenih prosi: \u00bb\u010ce ho\u010de\u0161, me more\u0161 o\u010distiti.\u00abJezus se ga usmili, stegne svojo roko in se ga dotakne ter mu re\u010de: \u00bbHo\u010dem, bodi o\u010di\u0161\u010den.\u00ab In takoj je gobavost izginila in je bil o\u010di\u0161\u010den. (Mr 1,40\u201342)<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong>BESEDA O BESEDI<\/strong><\/p>\n<p><em><strong>KRISTUS JE ZA OBROBNE Mr 1,40\u201345<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Jezusu se je gobavec \u00bbzasmilil \u2026; iztegnil je roko, se ga dotaknil in mu rekel: \u2018Ho\u010dem, bodi o\u010di\u0161\u010den!\u2019\u00ab (Mr 1,41). Tako beremo v dana\u0161njem evangeliju. Zdi se mi, da je v tem stavku vsaka beseda pomenljiva. Jezusu se je gobavec najprej zasmilil. So\u010dustvoval je z njim. Spet se, kot \u017ee nekajkrat v evangeliju, sre\u010damo s podobo Boga, ki \u010duti s \u010dlove\u0161ko slabostjo in bole\u010dino. Jezus se gobavca dotakne, kar je nezasli\u0161ano. Tretja Mojzesova knjiga, iz nje je dana\u0161nje prvo berilo, opisuje, kako naj bo gobavec osamljen od drugih ljudi: \u00bbVse dni, dokler je bolan, naj biva lo\u010deno\u00ab (3 Mz 13.46). Gobavec je moral biti izlo\u010den iz dru\u017ebe, kaj \u0161ele, da bi se ga kdo dotaknil! Za Izraelce in za ves Bli\u017enji vzhod je bila gobavost nekak\u0161en simbol, na katerega so bili vezani tabuji in najrazli\u010dnej\u0161i predsodki. Gobavost je nekak\u0161na prispodoba za izrinjenost iz dru\u017ebe.<br \/>\nKo se Kristus dotakne gobavca, poka\u017ee, da se v primerih, ko gre za sporo\u010dilo odre\u0161enja, ne meni za navade in mnenje mno\u017eice. S tem dejanjem poka\u017ee na ljudi, ki so na robu dru\u017ebe. \u017dal mu Cerkev in kristjani v tem ne sledimo vedno. Kolikokrat nismo znali in ne znamo biti blizu tujcem ali pripadnikom najrazli\u010dnej\u0161ih manj\u0161in. Preve\u010dkrat potegnemo z ve\u010dino, ki se teh ljudi otepa, \u010de jih \u017ee ne zavra\u010da ali celo sovra\u017ei. Dana\u0161nji evangelij je velik izziv za nas.<br \/>\nSeveda pa moramo biti blizu vsem, ki jih je prevladujo\u010da miselnost sodobnega sveta odrinila na rob dru\u017ebe, saj se Kristusovo ravnanje ne nana\u0161a samo na gobavce. Tako se ni dovolj bojevati proti izrinjenosti manj\u0161inskih skupin v dru\u017ebi, ampak se moramo bojevati tudi proti miselnosti, ki odriva na rob stare, ki zavra\u010da otroke in dru\u017eine z ve\u010d otroki, ki zagovarja uboj nerojenih, ki sme\u0161i zakon in zakonsko zvestobo razgla\u0161a za zastarelo, ter miselnosti, ki blati in uni\u010duje dostojanstvo ljubezni in jo zo\u017euje na samo telesnost ter brezobzirno sebi\u010dno u\u017eivanje. Kristus se je uprl prevladujo\u010di miselnosti svojega \u010dasa, ko je zapostavljala nekatere ljudi. Upravi\u010deno se lahko vpra\u0161amo, zakaj \u0161tevilni ljudje, ki se razgla\u0161ajo za kristjane, danes ne sledijo njegovemu zgledu. (po: B. Rustja, Tvoje obli\u010dje i\u0161\u010dem)<\/p>\n<p><strong>6. nedelja med letom<\/strong><\/p>\n<p><em><strong>Postni \u010das<\/strong><\/em><\/p>\n<p>V Katoli\u0161ki Cerkvi na pepelni\u010dno sredo, 18. februarja 2015, za\u010denjamo postni \u010das, ki bo trajal \u0161tirideset dni. Postni \u010das bomo sklenili z ve\u010derno ma\u0161o velikega \u010detrtka, ko nastopi <em>velikono\u010dno tridnevje<\/em>.<br \/>\nNa pepelni\u010dno sredo se po cerkvah vsako leto opravlja obred pepeljenja. Duhovnik verniku na glavo simboli\u010dno posuje blagoslovljen pepel, s \u010dimer se navzven poka\u017ee notranja razpolo\u017eljivost vernika za spreobrnjenje oziroma pobolj\u0161anje \u017eivljenja.<br \/>\nPepel je znamenje minljivosti, smrti, pa tudi \u010dlovekove krhkosti, saj se tudi on po smrti spremeni v prah in pepel. Vernemu \u010dloveku je pepel tudi znamenje pokore in prenovitve. Kakor ogenj snov prenovi v pepel, tako naj bi se tudi \u010dlovek s pokoro prerodil v novega \u010dloveka (prim. Ef 4,17\u201324). Ko ma\u0161nik na za\u010detku postnega \u010dasa vernikom s pepelom na \u010delo za\u010drta znamenje kri\u017ea in izre\u010de: <em>Pomni, \u010dlovek, da si prah in da se v prah povrne\u0161, <\/em>napoveduje konec zemeljskega \u017eivljenja. Vse s\u010dasoma postane pepel, tako veliko in pomembno, kot tudi majhno in nevredno. V svetopisemski govorici pepel pomeni minljivost in nevrednost. \u010clovek se v stiski in ob smrti zave bivanjske omejenosti in si v trenutkih \u017ealosti, pro\u0161nje in pokore na glavo posipa pepel.<br \/>\nPostni \u010das je spokorni \u010das in obdobje priprave na veliko no\u010d. Kristjani v tem \u010dasu pri bogoslu\u017eju in v zasebnem \u017eivljenju ve\u010d premi\u0161ljujemo o pomenu Kristusovega trpljenja in njegove smrti na kri\u017eu ter o njegovi velikono\u010dni zmagi \u017eivljenja nad smrtjo. Tudi Kristus se je pred nastopom javnega delovanja \u0161tirideset dni postil v pu\u0161\u010davi, o \u010demer poro\u010dajo trije evangelisti (prim. Mt 4,1\u201311, Mr 1,12\u201313 in Lk 4,1\u201313).<br \/>\nPomenljiv vidik posta je poglobitev osebne povezanosti z Bogom, sredstva za doseganje tega cilja pa so poleg molitve in prejemanja zakramentov sprave in evharistije tudi odpovedi dolo\u010deni razvadi ali dobrini ter dobra dela. S prejemom zakramenta krsta so pri novokr\u0161\u010denemu odpu\u0161\u010deni in o\u010di\u0161\u010deni vsi grehi. Postni \u010das duhovnost krsta izpostavlja kot razse\u017enost sprave med Bogom in \u010dlovekom.<\/p>\n<p><strong>Naslovljeno na vas<\/strong><\/p>\n<p>V postnem \u010dasu, ki ga za\u010denjamo s pepelni\u010dno sredo, kristjani premi\u0161ljujemo o pomenu Jezusovega trpljenja. Opora v hoji za trpe\u010dim Gospodom je lahko ljudska <strong>pobo\u017enost <a href=\"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/wp\/wp-content\/uploads\/2015_08_2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-3448\" src=\"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/wp\/wp-content\/uploads\/2015_08_2.jpg\" alt=\"2015_08_2\" width=\"250\" height=\"273\" \/><\/a>kri\u017eevega pota<\/strong>. Postaje ali upodobitve kri\u017eevega pota, ki se nahajajo v skoraj vsaki cerkvi in kapeli, so sestavni del bogoslu\u017enega prostora. Obstajajo pa tudi postaje in kapelice kri\u017eevega pota v naravnem okolju. Legenda pripoveduje, da je Bo\u017eja mati Marija pogosto prehodila pot trpljenja svojega sina. Marija naj bila torej za\u010detnica pobo\u017enosti kri\u017eevega pota<br \/>\nKri\u017eev pot obi\u010dajno molimo v postnem \u010dasu ob petkih, ko se spominjamo Jezusove smrti na kri\u017eu. V Sloveniji je navada, da ga verniki molijo tudi ob nedeljah. &#8211; <strong>Tudi pri nas bo &#8211; vabljeni.<\/strong><br \/>\nKri\u017eev pot molimo v cerkvi ali na prostem, ob besedilu pa lahko tudi premi\u0161ljujemo (meditiramo).<\/p>\n<p><strong>MOLITEV V PRIPRAVI NA IZBOR \u010cLANOV \u017dPS<\/strong><br \/>\n<em>Nebe\u0161ki O\u010de, tvoj Sin nam naro\u010da: Pojdite tudi vi v moj vinograd;<\/em><br \/>\n<em> daj nam duha modrosti, da se bomo velikodu\u0161no odzvali delu v \u017eupniji in izbrali primerne \u010dlane \u017dPS, ki bodo v na\u0161em imenu in z na\u0161o pomo\u010djo sodelovali z duhovniki v du\u0161nem pastirstvu in uresni\u010devanju smernic vseslovenske sinode.<\/em><br \/>\n<em> To te prosimo po pripro\u0161nji Device Marije, bla\u017eenega Antona Martina Slom\u0161ka, bla\u017eenega Alojzija Grozdeta in bla\u017eenih drinskih mu\u010denk.<\/em><br \/>\n<em> Po na\u0161em Gospodu Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj v ob\u010destvu Svetega Duha \u017eivi in kraljuje vekomaj.\u00a0 Amen<\/em><\/p>\n<p><strong>\u0160OLARJI<\/strong>, naj vam bodo lepe te zimske po\u010ditnice, \u0161e lep\u0161e pa poletne, ko bo <strong>ORATORIJ 2015<\/strong>.<\/p>\n<p>Star\u0161i \u017ee spra\u0161ujejo, kdaj bo letos pri nas oratorij, da bodo lahko planirali dopust, zato je objavljamo datum oratorija: ta bo <strong>od 6. do 12. julija<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>MA\u0160NI NAMENI<\/strong><\/p>\n<p><strong>NED\u201415.2.<\/strong><br \/>\n<em> 6. nedelja med letom<\/em><br \/>\n<em> Klavdij, redovnik<\/em><br \/>\n7.00 \u010de\u0161\u010denje<br \/>\n7.30 za vse \u017eupljane &#8211; \u017eive in rajne<br \/>\n10.00 za +Franca -oblet. In Pavlo Jernejc<\/p>\n<p><strong>PON. &#8211; 16.2.<\/strong><br \/>\n<em> Julijana Kopr., mu\u010denk.<\/em><br \/>\n17.00 za +Jelko in oba Alojza Kobal<\/p>\n<p><strong>TOR\u201417.2.\u00a0\u00a0 Pust<\/strong><br \/>\n<em>Silvin, \u0161kof<\/em><br \/>\n17.00 za +Valerijo Brdnik<\/p>\n<p><strong>SRE\u201418.2.<\/strong><br \/>\n<strong><em>pepelnica<\/em><\/strong><br \/>\nFran\u010di\u0161ek Regis, mu\u010den<br \/>\n15.00 pogreb +Albina\u00a0 Stepi\u0161nika (v \u0160entrupertu)<br \/>\n17.00 za +Antona Jelena<br \/>\n<em>Obred pepejenja<\/em><br \/>\n<em><span style=\"text-decoration: underline;\">Za\u010detek postnega \u010dasa<\/span><\/em><\/p>\n<p><strong>\u010cET\u201419.2.<\/strong><br \/>\n<em>Konrad, spokornik<\/em><br \/>\n15.00 pogreb +Alojza Tiselja z sv. ma\u0161o<br \/>\nV \u0160entrupertu in tu ve\u010derne ma\u0161e ne bo<\/p>\n<p><strong>PET\u201420.2.<\/strong><br \/>\n<em>Sadot in perzijski mu\u010d.<\/em><br \/>\n17.00 Kri\u017eev pot: za mir<br \/>\nza +Bognarjeve<\/p>\n<p><strong>SOB\u201421.2.<\/strong><br \/>\n<strong>Irena Rimska, devica<\/strong><br \/>\n17.00 za +Danico Ko\u0161enina &#8211; oblet.<\/p>\n<p><strong>NED\u201422.2.<\/strong><br \/>\n<strong>1. POSTNA NEDELJA<\/strong><br \/>\n<em>Sede\u017e apostola Petra<\/em><br \/>\n7.00 \u010de\u0161\u010denje<br \/>\n7.30 za vse \u017eupljane &#8211; \u017eive in rajne<br \/>\n10.00 za +Karla Sir\u0161e oblet.<\/p>\n<p><strong>Ta teden<\/strong> so \u0161olske in verou\u010dne po\u010ditnice &#8211; ni verouka, sv. ma\u0161e pa so!<\/p>\n<p><strong> Seja \u017dupnijskega pastoralnega sveta<\/strong> bo <span style=\"text-decoration: underline;\">v sredo ob 19.30 uri<\/span> v Domu sre\u010danj. Vsi \u010dlani, lepo vabljeni.<\/p>\n<p><strong>Verskega sre\u010danja za odrasle<\/strong> ta teden <span style=\"text-decoration: underline;\">ne bo<\/span> (seja \u017dPS), bo pa naslednjo sredo, 25. februarja z nami bogoslovec Matja\u017e Lesjak s svojim pe\u0161 romanjem k sv. Jakobu v Kompostelo. Takrat palepo vabljeni.<\/p>\n<p><strong>Mladinski:<\/strong> bo <span style=\"text-decoration: underline;\">v soboto ob 19.00 uri<\/span> v Domu sre\u010danj. Mladi, lepo vabljeni.<\/p>\n<p><strong>Bralci:<\/strong> v nedeljo: I. Tilen Hadolin, Franc Skok II. Sa\u0161a Podbrega, Nika \u0160ram<br \/>\n<strong> De\u017eurni ministrant(ka):\u00a0<\/strong> Nejc Lon\u010dar, Tajda Natek<br \/>\nUrejanje in kra\u0161enje \u017eupnijske cerkve: Zakl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>BESEDA \u017dIVEGA BOGA In k njemu pride gobavec in ga na kolenih prosi: \u00bb\u010ce ho\u010de\u0161, me more\u0161 o\u010distiti.\u00abJezus se ga usmili, stegne svojo roko in se ga dotakne ter mu re\u010de: \u00bbHo\u010dem, bodi o\u010di\u0161\u010den.\u00ab In takoj je gobavost izginila in &hellip; <a href=\"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=3446\">Beri naprej <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-3446","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oznanila"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2vCI2-TA","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3446","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3446"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3446\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3449,"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3446\/revisions\/3449"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3446"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3446"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}