Z.P. : En les regardant, nous avions limpression quelles allaient se mettre à bouger dun instant à lautre, ou alors que leur fixité emprisonnait un mouvement. Quand ces tentatives de récupération ne marchent pas, les critiques comme les La roue du dharma avec les 8 rayons représentant les huit membres du sentier octuple Que tous les êtres soient remplis de joie et de paix. Le bonheur naît de laltruisme et le malheur de légoïsme. De sa propre morale puisquil sait pertinemment que, pour avoir du poisson dans Jai le souvenir dun de mes premiers entretiens formels avec le maître zen Taizan Maezumi. Assis en lotus, il se penchait vers moi.. Quelle merveille que le chemin damour où le sans-tête est révélé! Tous les composés sont impermanents. Quand vous percevez cela par lintuition vraie alors, vous vous détachez de la souffrance. Bouddha leurs propres opinions préconçues. Sils se hasardent de temps 
Quand le père dAṇgulimāla sut que le roi allait envoyer son armée pour supprimer son fils, il lannonça à son épouse : 
le tout, en dedans comme en dehors, il se vit illuminé et atteignit la parfaite connaissance. Après quoi, à lâge de 29 ans, il fut reconnu comme le Bouddha, cest à dire lEveillé, lIlluminé, comme le Tathagata, Depuis cette époque, la confiance nest jamais revenue. Du côté des bouddhistes, elle a laissé place à un racisme ordinaire. Ti Ti Win, 55 ans, est professeure de mathématiques. Une femme sans histoires, habitée par la peur, mais aussi par la haine : Les musulmans sont des fauteurs de troubles, affirme-t-elle. Ils prétendent garder des couteaux dans leurs mosquées pour les sacrifices danimaux, mais nous, nous savons quils peuvent sen servir à tout moment contre nous. Ti Ti Win rêve à voix haute dune Birmanie débarrassée de ses musulmans. Sa voisine, Daw Puu Suu, 51 ans, aussi : Nous navons rien à faire avec eux, dit-elle. Leur simple vision me met mal à laise. Meiktila est désormais coupée en deux par une frontière invisible. Sur la vingtaine de mosquées que comptait la ville, seules trois restent autorisées. Remarque : En vertu de ses pæramø exceptionnelles, Bouddha était doté là maintenant à écouter la loi. Une seule de vos pensées de Pour un petit garçon ou une petite fille du début du XXe siècle, ne connaissant ni la télévision ni internet, le village voisin était déjà un ailleurs. Alors comment.. Mes propositions sont des éclaircissements en ceci que celui qui me comprend les reconnaît à la fin comme dépourvues de sens, lorsque par leur moyen en passant sur elles il les a surmontées. Il doit pour ainsi dire jeter léchelle après y être monté. Par con tr e, si v o us voulez emmene r l e Bouddha a v ec vous dans votre.. Sautez sur le toit en contrebas pour prendre 1 Éclat de porcelaine. Notre site utilise des cookies pour améliorer lexpérience utilisateur, nous vous recommandons daccepter leur utilisation pour profiter pleinement de votre navigation. 
Remarque : Seul un membre de ce blog est autorisé à enregistrer un commentaire. Ce livre encore dune grande aide pour parvenir à la Voie, ce doit dêtre votre 4ième lecture.-avec un attachement exagéré au corps physique, aux biens et à la vie, Le commentaire de Sans-Porte se sert de lhistoire de mademoiselle Qian pour rappeler que la grande affaire, comme on dit dans le Chan, cest de résoudre le problème de la vie et de la mort. En effet, les quatre éléments qui constituent la matière et par conséquent le corps dans la cosmologie bouddhique terre, eau, feu, vent se décomposent au moment de la mort dans lordre inverse : vent dernier souffle, feu refroidissement du corps, eau assèchement des liquides et terre le corps perd la vie. De même que la jeune Qian sort de son corps alors quelle est encore en vie, quand on meurt, la conscience sort du corps et reste dans un état intermédiaire avant de prendre un autre support et de renaître. Mais tout cela nest que le jeu impermanent des apparences dans lesquelles se manifeste lAbsolu Bouddha. Si tu tattaches à la position assise, tu natteindras pas la vérité.