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La grande Catherine est le premier souverain russe qui se soit préoccupé de linstruction des femmes. En 1764, elle fonda sur les bords de la Neva, dans le couvent de la Résurrection, bâti par limpératrice Élisabeth, une maison déducation pour les jeunes filles. Elles étaient au nombre denviron cinq cents, moitié de la noblesse, moitié de la bourgeoisie ; on y entrait à six ans, et on en sortait à dix-huit. Une directrice française dorigine, M me Lafond, avait sous ses ordres huit inspectrices et quarante institutrices ou maîtresses de classe. Non-seulement les élèves étaient admises gratuitement, mais limpératrice leur fournissait une dot à la sortie : 2,000 roubles pour les jeunes filles de laristocratie, 100 pour celles de la bourgeoisie. Une distinction aussi tranchée entre les jeunes filles nobles et roturières à une époque où la noblesse russe avait déjà perdu toute signification politique était surtout vicieuse dans une maison déducation. Les unes étaient vêtues détoffes fines, les autres de tissus grossiers : aux premières, on enseignait les arts dagrément, les autres apprenaient à coudre, à blanchir, à faire la cuisine. On ne voit pas que Catherine II ait obéi à une préoccupation dun ordre plus haut que le point de vue pratique. Nous les élevons, écrivait-elle à Voltaire, pour les rendre les délices des familles dans lesquelles elles entrent ; nous ne les voulons ni prudes ni coquettes, mais bonnes mères de famille et capables de prendre soin de leur maison. Un autre caractère de son système déducation, cétait la crainte des influences de la maison paternelle. Lidéal de léducation russe, cétait un rigoureux internat qui supprimait autant que possible les vacances et les rapports avec la famille ; on eût dit que Catherine considérait la société de son temps comme en proie à une contagieuse corruption, et quelle croyait ne pouvoir élever une génération pure et chaste quà cette condition. Elle entourait dune tendresse presque maternelle cette jeunesse captive, elle comblait dhonneurs et de caresses les élèves les plus distinguées, et les autorisait à porter toute leur vie, pendu à leur côté, le chiffre en or de limpératrice. Elle prenait plaisir à venir se délasser ou se purifier au contact de ces innocences ; comme Mme de Maintenon, elle aimait à leur faire représenter devant elle des pièces françaises. En un mot, lexistence que menaient les jeunes élèves de la Résurrection, cétait la vie du cloître avec une échappée sur les splendeurs et les séductions des cours, la vie du couvent, mais dun couvent qui avait pour abbesse la grande Catherine. You can email the site owner to let them know you were blocked. Please include what you were doing when this page came up and the Cloudflare Ray ID found at the bottom of this page. Les belles femmes russes y sont la bienvenue ainsi dorigine. Comme le reste des pays, la Russie a une forte communauté en France Le acquiert la reconnaissance de la famille impériale et ses proches. La tsarine croit même que Raspoutine est un messager de Dieu. Invité à leurs fêtes ou réunions, il fait la connaissance de nombreuses femmes riches qui le prennent pour amant et guérisseur. Lune dentre elles, Olga Lokhtina, épouse dun général influent mais crédule, le loge chez elle et le présente à dautres femmes dinfluence, comme, amie et confidente de la tsarine, et Mounia Golovina, nièce du tsar. Grâce à dhabiles mises en scène, il se produit à Saint-Pétersbourg ou au palais impérial de, résidence impériale, dans des séances dexorcisme et de prières. Des récits de débauches, prétendues ou avérées, commencent alors à se multiplier et à faire scandale. Lyon ou même Perpignan. Cela ne veut pas pour autant dire que ces filles Depuis 15 ans, notre métier est de redonner aux cœurs solitaires lenvie de célébrer la Saint Valentin. 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