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Belle Gardoise de 185 m2, construction dArtisans, Antisismique, posée sur terrain 1288 m2, de.. The cave and the museum are now opened everyday, from 09.45-12.30 and from 14.00-18.00. Le corps a été retrouvé dans un massif forestier difficile daccès. Samedi matin, on ne percevait rien de la scène à quelques mètres à peine de lendroit où lon a découvert le corps. La végétation est très importante à cet endroit, et le lieu de découverte est situé à près de 100 mètres dun chemin forestier, selon le vice-procureur Patrick Bottero qui sétait rendu sur place. Le suspect a été arrêté mercredi par les de la compagnie de Bagnols-sur-Cèze. Un portrait-robot Et quod ipse dominus vicecomes miserat quesitum Ferragutum, sed ipse Ferragutus noluerat venire loqutum cum eodem. Témoignage de Jean Coq, marchand de Bagnols-sur-Cèze et capitaine de la ville au moment des faits, cité dans V. Challet, op. Cit, Annexes, vol. I, p 188. Valérie Baranger, Rivarol face à la Révolution Française, Éditions de Paris, 2007. 4À linverse de cette impression de marginalité, les témoignages recueillis en 1385 à loccasion dun procès engagé contre les procureurs de Bagnols-sur-Cèze révèlent que le Tuchinat sappuie sur les liens de sociabilité qui sous-tendent la vie communautaire des villages de la sénéchaussée de Beaucaire. Ils permettent dailleurs détablir que, conformément à ce que lon pouvait soupçonner, les révoltés ne se désignent jamais sous le terme de Tuchins mais sous celui de companhos qui renvoie au contraire à une intégration du mouvement au sein des communautés villageoises. Ce terme de compahnos est celui quutilisent les rédacteurs des comptes consulaires de Saint-Flour dès 1380, de Najac en 1383 ou encore de Conques entre 1386 et 1391, tous documents rédigés en langue vernaculaire. Dans les actes judiciaires adoptant le latin, cest le terme de socius qui apparaît alors comme à loccasion du témoignage de Jean Paumier, prêtre de Bagnols-sur-Cèze, qui affirme que dans le village de Saint-Gervais se trouvaient plures Tuchini qui tunc socii nominabantur. Non seulement les révoltés se voient comme des compagnons sous-entendant ainsi la permanence dun lien social et lexistence dun devoir dentraide mais ils sont perçus de la même façon par ceux qui, au sein des communautés, les côtoient quotidiennement. 
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