{"id":2092,"date":"2014-01-05T22:01:30","date_gmt":"2014-01-05T22:01:30","guid":{"rendered":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=2092"},"modified":"2014-01-05T22:01:30","modified_gmt":"2014-01-05T22:01:30","slug":"oznanila-za-2-teden-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=2092","title":{"rendered":"Oznanila za 2. teden 2014"},"content":{"rendered":"

BESEDA \u017dIVEGA BOGA<\/strong><\/p>\n

\"2014-02-1\"<\/a>V za\u010detku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Ta je bila v za\u010detku pri Bogu. Vse je nastalo po njej in brez nje ni nastalo ni\u010d, kar je nastalega. V njej je bilo \u017eivljenje in \u017eivljenje je bilo lu\u010d ljudi in lu\u010d sveti v temi in tema je ni sprejela. (Jn 1,1\u20135)<\/p>\n

BESEDA O BESEDI<\/strong><\/p>\n

\u00bbIN BESEDA SE JE U\u010cLOVE\u010cILA Jn 1,1\u201318<\/strong><\/em>
\nVemo, kaj to pomeni za nas kristjane. Bo\u017eji Sin, druga oseba Svete Trojice, se je spustil v telo Device in tako postal \u010dlovek kakor mi. \u00bbMed nami je razpel svoj \u0161otor.\u00ab To je osrednja kr\u0161\u010danska resnica, ki nas skupaj z resnico o Sveti Trojici razlikuje od vsake druge religije. Skoraj vse religije si predstavljajo razum kot mo\u017enost \u00bbdviganja\u00ab k Bogu, gradijo nekak\u0161no piramido, na vrhu katere bi lahko sre\u010dali bo\u017eanstvo. V kr\u0161\u010danstvu pa se zgodi prav nasprotno: Bog je tisti, ki se je spustil med ljudi in nas vse vodi k sebi kot narobe obrnjena piramida, ki vsa s konico sloni na zemlji. Ta Sin \u00bbz besedo svoje mo\u010di nosi vse\u00ab (Heb 1,3).
\nToda omenjeni Janezov prolog je kristjane vedno spominjal \u0161e na neko drugo resnico: da tudi v njihovem \u017eivljenju beseda mora \u00bbpostati meso\u00ab (se u\u010dlove\u010diti), kar pomeni, da se mora vera izra\u017eati v delih, ljubezen se mora spremeniti v konkretna dobra dela. \u010ce ne, pravi sv. Jakob, je mrtva. Goethe je v Faustu takole parafraziral prvi verz prologa: \u00bbV za\u010detku je bilo dejanje.\u00ab Ni povsem zgre\u0161il; v Bogu sta namre\u010d beseda in dejanje eno. Beseda se nikoli ne vra\u010da k njemu, ne da bi obrodila to, za kar jo je poslal. Beseda naredi to, kar pomeni.
\n\u017dal pa to ne dr\u017ei za nas. Na\u0161a velika nevarnost je prav v tem, da se osredoto\u010dimo na besede, nikoli pa ne preidemo k dejanjem. V \u010dasu, v katerem smo dobesedno pod poplavo besed, sporo\u010dil, oglasov, izre\u010denih in natisnjenih besed, je potreben posebne vrste post; post od besed. Naj iz na\u0161ih ust ne prihajajo nepotrebne besede, v nas pa naj ne vstopa mno\u017eica nekoristnih, celo praznih in \u0161kodljivih besed. Potrebno se je razstrupiti. Manj govoriti in ve\u010d narediti.\u00a0 Konkretno se lahko odlo\u010dimo, da bomo storili kak\u0161no dobro delo, kak\u0161no doma\u010de opravilo, ne da bi o tem komu govorili, preprosto mol\u010de, da bi nekako zadostili za vse tiste prilo\u017enosti, ko smo govorili, kaj vse bi bilo potrebno storiti, sami pa tega nismo naredili. V sebi razvijajmo \u010dut za stvari, ki ostanejo na skrivnem med nami in Bogom ali pa vsaj med nami in na\u0161o vestjo.
\nRad bi sklenil s trditvijo, s katero se sklene Janezov prolog; ta nam omogo\u010da videti osrednje mesto Besede v na\u0161em odnosu do O\u010deta: \u00bbBoga ni nikoli nih\u010de videl; edinorojeni Sin, ki je v O\u010detovem naro\u010dju, on je povedal.\u00ab (po: R. Cantalamessa)<\/em><\/p>\n

2. NEDELJA PO BO\u017dI\u010cU<\/strong><\/em><\/p>\n

Sedaj nam govori Bog, kar nam je \u017ee v polnosti povedal s svojim milosti polnim rojstvom sveta: Tukaj sem, pri tebi sem.
\nJaz sem tvoj \u010das.
\nSem tudi sivina tvojega vsakdana \u2013 zakaj je no\u010de\u0161 sprejeti? Jo\u010dem tvoje solze \u2013 jo\u010di z menoj, otrok moj.
\nTudi tvoje veseljem sem \u2013 ne boj se veselja, kajti odkar sem jokal, je veselje v resni\u010dnosti primernej\u0161a dr\u017ea kot \u017ealost tistih, ki mislijo, da nimajo ve\u010d upanja.
\nSem brezizhodnost tvojih poti \u2013 ko ne zna\u0161 ve\u010d dalje, moj neumni otrok, prispel si \u017ee do mene, in tega ne opazi\u0161.
\nSpremljam tvoj strah, saj sem trpel s teboj \u2013 in pri tem sploh nisem bil heroj v \u010dlove\u0161kih o\u010deh.
\nS teboj sem v je\u010di tvoje kon\u010dnosti, kajti moja ljubezen me je naredila za tvojega ujetnik a.
\n\u010ce se ne izte\u010de ra\u010dun tvojih misli in \u017eivljenjskih izku\u0161enj \u2013 poglej me, jaz sem tisti nere\u0161ljivi ostanek tvojih ra\u010dunov, ki te vodi v obup \u2013 v resnici pa je to moja ljubezen, ki je \u0161e nisi dojel.
\nS teboj sem v tvoji stiski, kajti sam sem jo pretrpel, zdaj pa je preobra\u017eena \u2013 toda iz svojega \u010dlove\u0161kega srca je nisem izbrisal \u2026
\nTo resni\u010dnost \u2013 nedojemljivi \u010dude\u017e svoje ljubezni \u2013 sem neokrnjeno in v celoti spravil pod streho hladnega hleva. Tu sem. Ne grem ve\u010d s tega sveta, \u010detudi sedaj ne hrepenite po meni. …
\nTu sem. Pri\u017egite sve\u010de, saj imajo ve\u010d pravice kot vsa tema. Bo\u017ei\u010d je in ostaja na veke! (po: K. Rahnerju)<\/em><\/p>\n

RAZGLA\u0160ENJE GOSPODOVO – Sveti trije kralji<\/strong><\/em> – 6.1. – slovesen praznik
\nVeste, kaj so modri prinesli v dar novorojenemu kralju?
\n\"2014_02-2\"<\/a>Zlato, kadilo in miro. Zlato so darovali Jezusu kot vidno znamenje kraljevanja \u2013 vsakega kralja se je prepoznalo po tem, da je imel v posesti veliko zlata. Kadilo so darovali zato, ker so ga priznavali za Boga, miro, ki so jo uporabljali pri pokopu umrlih imenitnih ljudi, pa so darovali Jezusu kot \u010dloveku. Tako so v Jezusu\u00a0 nakazali tri pomembne lastnosti: da je: kralj, Bog in \u010dlovek obenem.<\/p>\n

Naslovljeno na vas – ob prehodu v novo leto<\/strong><\/p>\n

Statistika<\/strong><\/em>
\nNa\u0161a \u017eupnija v \u0161tevilkah skozi preteklo leto: krstov je bilo\u00a0 15 (8 de\u010dkov, 7 deklic), k prvemu sv. obhajilu je pristopilo 19 otrok,\u00a0 poroki sta bili samo 2,
\npogrebov je bilo 12 (8 mo\u0161kih, 9 \u017eensk)
\nMed slovesnostmi je bila najve\u010dja\u00a0 ob 70-letnici smrti na\u0161ega rojaka duhovnika Izidorja Zavr\u0161nika.
\nSadov zgoraj na\u0161tetih dogodkov ne moremo ne pre\u0161teti ne zmeriti. To je mogo\u010de samo Bogu. Vendar pa nam te \u0161tevilke le dajo vsaj\u00a0 slutiti\u00a0 utrip verskega \u017eivljenja pri nas.
\nOd\u00a0 materialnih pridobitev , ki\u00a0 predstavljajo bolj\u0161e pogoje za duhovno \u017eivljenje, pa je vredno omeniti: dokon\u010danje restavriranja in obnove glavnega oltarja v podru\u017eni cerkvi sv. Kri\u0161tofa v Grajski vasi, ki je trajalo dobri dve leti. Grajska cerkev pa je dobila podarjen kri\u017eev pot v steklu, ki ga je podarilo Steklarstvo Lukanc.\u00a0 V \u017eupnijski cerkvi pa so bile nadome\u0161\u010dene nove cerkvene klopi. Da bodo res \u010disto na\u0161e, bo potrebno \u0161e kar nekaj dare\u017eljivosti (kot tudi za Grajski oltar). A \u0161e bolj zahtevna in pomembna naloga je ta, da bi jih napolnili \u0161e zlasti zdaj,\u00a0 ko smo vstopili v leto birme in \u0161kofovega obiska pri nas. Za prejem sv. birme, ki bo 18. maja, 18 kandidatov, za prvo sv. obhajilo, ki bo 25. maja pa le 6. Za obojne molimo in jih podpirajmo z zgledom!<\/p>\n

Trenutki molka po sv. obhajilu:<\/strong> <\/em>na seji \u017eupnijskega pastoralnega sveta je bila sprejeta pobuda, da se po obhajilu v ti\u0161ini osebno sre\u010damo z Jezusom. Temu naj bi posvetili vsaj kak\u0161no minuto. Po\u010dasi pa se tudi privajamo na\u00a0 dve vrsti pri obhajanju. Hvala vam, ker se trudite, da bi to vedno lep\u0161e potekalo.<\/p>\n

Novost v teh na\u0161ih oznanilih:<\/strong><\/em>
\nZ tem letom za\u010denjamo sproti objavljati dogodke iz \u017eivljenja na\u0161ega ob\u010destva – krste, poroke, pogrebe, \u2026..<\/p>\n

\u017de na za\u010detku leta – v soboto, 4. januarja smo s mo se s sv. bogoslu\u017ejem v \u017eupnijski cerkvi in pogrebom na gomilskem pokopali\u0161\u010du poslovili od pokojnega Franca Ran\u010digaja<\/strong> z Gomilskega 79. Naj po\u010diva v miru!<\/p>\n

Te\u010daj ra\u010dunalni\u0161tva: po te\u010daju v okviru projekta Simbioza ste nekateri izrazili \u017eeljo, da bi s tem nadaljevali, pa tudi drugi, ki takrat niste imeli prilo\u017enosti. Zato bo, \u010de bo dovolj kandidatov te\u010daj organiziran. Tokrat bo treba nekaj prispevati za predavatelja in materialne stro\u0161ke te\u010daja.\u00a0 Prijave in dodatne informacije na tel.: 041-696-866.<\/p>\n

Januar – mesec verskega tiska.<\/strong><\/p>\n

MA\u0160NI NAMENI<\/strong><\/p>\n

NED\u20145.1.<\/strong>
\nDruga ned. po bo\u017ei\u010du<\/em>
\nEmilijana (Milena), devica\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n7.30 \u010de\u0161\u010denje
\n8.00 za vse \u017eupljane – \u017eive in rajne
\n9.30 za +Marijo in Ignaca Ocvirk
\n10.30 za +Franca \u0160ram\u00a0 (r. d.) in sorod.<\/p>\n

PON\u20146.1.<\/strong>
\nGospodovo razgla\u0161enje sveti trije kralji\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\nBlagoslov vode<\/em>
\n8.00 za +Miha Brinovca (g.), Travnarjeve
\n17.00 za +Ga\u0161perja (g.) in Fanika Toman<\/p>\n

TOR\u20147.1.\u00a0 \u00a0<\/strong>
\nRajmund, duhovnik\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n17.00 za +Silvota Koruna – 30. dan<\/p>\n

SRE\u20148.1.<\/strong>
\nSeverin Nori\u0161ki, duhov.<\/em>
\n17.00 za +Silvestro Zavr\u0161nik<\/p>\n

\u010cET\u20149.1.<\/strong>
\nHadrjan, opat\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n15.30 za +Podgor\u0161ekove -Slavo, Jo\u017eeta, Vojkota
\n17.00 za +Franca Ran\u010digaja – osmina<\/p>\n

PET\u201410.1.<\/strong>
\nGregor Ni\u0161ki, \u0161kof, cerkveni u\u010ditelj\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n17.00 za +Jakoba Dreva – oblet.<\/p>\n

SOB\u201411.1.<\/strong>
\nPavlin Oglejski, \u0161kof\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n17.00 za +Jo\u017eeta – oblet. in vse Murnove<\/p>\n

NED\u201412.1.<\/strong>
\nJezusov krst<\/em>
\nTatjana (Tanja), mu\u010den\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n7.30 \u010de\u0161\u010denje
\n8.00 za vse \u017eupljane – \u017eive in rajne
\n9.30 za +Viktorja Jelena<\/p>\n

Sestanek za star\u0161e birmancev<\/strong> gomilske in \u0161entrupertske skupine bo v torek ob 17.45 uri<\/span> v Domu sre\u010danj. Star\u0161i, poka\u017eite odgovorno dr\u017eo in pridite zagotovo.<\/p>\n

Svetopisemski film Salamon<\/strong> bo predvajan v sredo ob 19.00 uri<\/span> v Domu sre\u010danj. Mladi Salamon ima veliko povedati tudi mladim – zato zelo vabljeni tudi mladi.
\nTo bo \u00bbogrevanje\u00ab za sre\u010danja za odrasle, ki se bodo za\u010dela v sredo 15. jan. s predavanjem p. mag. Branka Cestnika z naslovom Prihodnost kr\u0161\u010danstva.<\/em><\/p>\n

Mladinski<\/strong> bo v sob. ob 19. uri<\/span> v Domu sre\u010danj.\u00a0 Vsi mladi, lepo vabljeni!<\/p>\n

Prispevek za ogrevanje<\/strong> (nekdaj stolnino) boste v nedeljo po obeh sv. ma\u0161ah<\/span> lahko oddali gospodom cerkvenim klju\u010darjem. Bog vam povrni za va\u0161 dar!<\/p>\n

Bralci<\/strong> – v nedeljo:\u00a0 I.\u00a0 Sonja Mandelc, Franc Skok II. Ana \u0160lander, Nika \u0160ram
\nDe\u017eurni ministrant(ka):\u00a0<\/strong> \u0160pela Polak, Anja \u0160ket
\nUrejanje in kra\u0161enje \u017eupnijske cerkve:<\/strong> Grajska vas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BESEDA \u017dIVEGA BOGA V za\u010detku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Ta je bila v za\u010detku pri Bogu. Vse je nastalo po njej in brez nje ni nastalo ni\u010d, kar je nastalega. … Beri naprej →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-2092","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oznanila"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2vCI2-xK","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2092","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2092"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2092\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2095,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2092\/revisions\/2095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2092"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2092"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2092"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}