{"id":3612,"date":"2015-08-16T19:05:56","date_gmt":"2015-08-16T19:05:56","guid":{"rendered":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=3612"},"modified":"2015-08-16T19:05:56","modified_gmt":"2015-08-16T19:05:56","slug":"oznanila-za-34-teden-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=3612","title":{"rendered":"Oznanila za 34. teden 2015"},"content":{"rendered":"

BESEDA \u017dIVEGA BOGA \u00a0<\/strong>
\n\"2015_34-1\"<\/a>
\nJezus jim je rekel: \u00bbResni\u010dno, resni\u010dno, povem vam: Ako ne boste jedli mesa Sina \u010dlovekovega in pili njegove krvi, ne boste imeli v sebi \u017eivljenja. Zakaj moje meso je resni\u010dna jed in moja kri resni\u010dna pija\u010da. Kdor j\u00e9 moje meso in pije mojo kri, ostane v meni in jaz v njem.\u00ab (Jn 6,53.55-56)<\/p>\n

BESEDA O BESEDI<\/strong><\/p>\n

OD \u010cESA \u017dIVIMO?\u00a0 Jn 6,51\u201358<\/em><\/strong><\/p>\n

Jezus v dana\u0161njem evangeliju pravi: \u00bbKdor je moje meso in pije mojo kri, ostaja v meni in jaz v njem \u2026 Tako bo tudi tisti, ki mene u\u017eiva, \u017eivel po meni\u00ab (Jn 6,56,57). Kdor u\u017eiva Kristusa, bo \u017eivel po Njem, kar pa pomeni \u017eiveti po njegovi darujo\u010di in \u017ertvujo\u010di se ljubezni. Mati Terezija je odnos med zakramentom sv. Re\u0161njega telesa in \u017eivljenjem, zlasti do dejavne ljubezni, strnila v besede: \u00bbV evharistiji (obhajilu) prejemam duhovno hrano, ki me krepi pri vsem delu. Brez nje ne bi mogla pre\u017eiveti niti enega dneva v \u017eivljenju.\u00ab
\nNehote te besede svetnice na\u0161ega \u010dasa primerjam z \u017eivljenjem \u0161tevilnih kristjanov. So kr\u0161\u010deni, a ne \u017eivijo iz kruha \u017eivljenja. Kako zlahka ljudje opu\u0161\u010dajo ma\u0161o \u017ee samo v po\u010ditni\u0161kih mesecih \u2026 Bla\u017eena je rekla, da bi brez obhajila ne mogla zdr\u017eati niti en dan, ker ne bi zmogla ljubiti in se darovati za so\u010dloveka. Jezus pri isti ve\u010derji umije u\u010dencem noge (slu\u017eenje) in kruh spremeni v svoje telo (evharistija). Od tedaj postaneta ti dve resni\u010dnosti nerazdru\u017eljivi. Lahko se vpra\u0161amo, \u010de kriza odnosov v sodobni dru\u017ebi ni posledica tega, da ljudje ne \u017eivijo ve\u010d iz evharistije. Kje naj dru\u017einski \u010dlani dobivajo mo\u010d za medsebojno ljubezen, \u010de ne pri Jezusu? Misel matere Terezije bi lahko nadaljevali: \u00bbPogosteje kot prejema\u0161 Boga v obhajilu, bolj nesebi\u010dno lahko ljubi\u0161 \u010dloveka.\u00ab
\nVarovati pa se je treba \u00bbmehanskega\u00ab, \u00bbavtomatskega\u00ab prejemanja obhajila. Kakor nas Kristus vabi, naj ga prejemamo in \u017eivimo iz njega, se moramo mi varovati, da bi ga nepripravljeni in nevredno prejemali. \u010ce ne verujemo res globoko, da v obhajilu prejemamo njega, ne bomo mogli \u017eiveti po njem. Le iz \u010desa \u017eivi \u010dlovek, ki \u017ee nekaj trenutkov po ma\u0161i dela, kar je v nasprotju s Kristusovo ljubeznijo? Zgodi se, da ljudi po ves mesec ni pri ma\u0161i, pa gredo kar mirno k obhajilu. Ne hodijo k zakramentu sprave, skregani so med seboj in ne odpu\u0161\u010dajo, pa vseeno prejemajo Kristusovo telo. Bodo mogli s takim na\u010dinom prejemanja Gospodovega telesa \u017eiveti po Njem in iz Njega? (po: B. Rustja, Tvoje obli\u010dje i\u0161\u010dem)<\/em><\/p>\n

20. nedelja med leto<\/strong><\/p>\n

\"2015_34-2\"<\/a>Tako je zoper izgovore po pogostem \u00bbu\u017eivanju Jezusa\u00ab nagovarjal \u017ee na\u0161 bla\u017eeni Slom\u0161ek \u2026 Mar ni \u0161e danes nadvse aktualen?
\n\u00bb\u017delel sem ve\u010dkrat iti k obhajilu, toda po\u010dutim se tako \u0161ibek v veri in v ljubezni.\u00ab Daj okrepi svojo vero, dokler je \u0161e \u017eiva, kli\u010di h Gospodu: \u00bbGospod, podpri mojo vero!\u00ab Potem si izbij iz glave vse sku\u0161njave, ki te posku\u0161ajo odvra\u010dati od vira tvojega zveli\u010danja. Take misli moramo res zavre\u010di, zavre\u010di iz vsega srca. Vsi napadi in vzgibi naj nas nikdar ne privedejo do tega, da bi opustili sveto obhajilo.
\n\u00bbNe \u010dutim se dovolj vrednega, da bi ve\u010dkrat \u0161el h Gospodovi mizi.\u00ab Potem skrbi za to, da se vredno pripravi\u0161. Vsak \u010dlovek ima svoje slabosti, naj jih prepozna. Vsak \u010dlovek ima svoje napake, zato naj kli\u010de h Gospodu, da bo vreden njegove pomo\u010di. Saj zato imamo zakrament oltarja, da bi nam \u0161ibkim dal mo\u010di in nas o\u010distil na\u0161ih slabosti.
\n\u00bbNimam \u010dasa, da bi \u0161el pogosto k spovedi in prejel sveto obhajilo.\u00ab \u00bbLe eno je potrebno,\u00ab govori Gospod in U\u010ditelj, \u00bbkaj ti pomaga, \u010de si ve svet pridobi\u0161, svojo du\u0161o pa izgubi\u0161.\u00ab Za kristjana ni nobeno opravilo koristnej\u0161e in pomembnej\u0161e kot njegovo zveli\u010danje. Kako vendar lahko zveli\u010danje svoje du\u0161e bolje pospe\u0161ujemo kot prav s pogostim svetim obhajilom?
\n\u00bbBojim se, da me bodo zasmehovali, \u010de bi pogosteje pristopil k svetim zakramentom.\u00ab Ta napa\u010dna srame\u017eljivost, ta nepomembna bojazen je napuh greha, ki toliko dobrega uni\u010di na njivi srca. Kdo ne gre preko tako nespametne bojazni, ni zvest Kristusov pri\u010devalec. Kak\u0161ni pa so ponavadi ti ljudje, katerih se boji\u0161, da te bodo zasmehovali in se nor\u010devali iz tebe? Ali niso to ljudje, za katere bi te moralo biti sram, \u010de bi te pohvalili? (po: A. M. Slom\u0161ek, Kruh \u017eivljenja)<\/em><\/p>\n

Naslovljeno na vas<\/strong><\/p>\n

GOSPODOV DAN – nedelje in zapovedani prazniki<\/em><\/strong><\/p>\n

To je dan, ki ga je Gospod naredil, radujmo se in se ga veselimo (Ps 118,24).<\/p>\n

Dan vstajenja: novo stvarjenje<\/strong><\/em><\/p>\n

Jezus je vstal od mrtvih \u201cprvi dan tedna\u201d (Mt 28,1; Mr 16,2; Jn 20,1). Kot \u201cprvi dan\u201d spominja dan Kristusovega vstajenja na prvo stvarjenje. Kot \u201cosmi dan\u201d, ki sledi soboti (prim. Mr 16,1; Mt 28,1), pomeni ta dan novo stvarjenje, ki se je za\u010delo s Kristusovim vstajenjem. Za kristjane je postal prvi izmed vseh dni, prvi izmed vseh praznikov, Gospodov dan.
\nVsi se zbiramo na dan sonca, ker je to prvi dan (po judovski soboti, pa tudi prvi dan), ko je Bog materijo potegnil iz teme in ustvaril svet in ker je prav na ta dan vstal od mrtvih Jezus Kristus, na\u0161 Odre\u0161enik (sv. Justin, Apol. 1,67).<\/p>\n

Nedelja se izrecno razlikuje od sobote, kateri vsak teden \u010dasovno sledi in nadome\u0161\u010da za kristjane njene obredne predpise. V Kristusovi veliki no\u010di (pashi) dopolnjuje duhovno resni\u010dnost judovske sobote in naznanja \u010dlovekov ve\u010dni po\u010ditek v Bogu. Bogo\u010dastje v postavi je namre\u010d pripravljalo Kristusovo skrivnost in to, kar so Izraelci v tem bogo\u010dastju opravljali, je bilo predpodoba te ali one poteze, nana\u0161ajo\u010de se na Kristusa (prim. 1 Kor 10,11).<\/p>\n

Obhajanje nedelje spolnjuje nravno zapoved, ki je naravno zapisana v \u010dlovekovo srce, da naj \u201cBogu izkazuje zunanje, vidno, javno in redno \u010de\u0161\u010denje pod znamenjem njene skupne bo\u017eje dobrote do ljudi\u201d<\/p>\n

Kr\u0161\u010den je bil<\/strong><\/em><\/p>\n

V nedeljo, 9. avgusta je prejel zakrament\u00a0 sv. krsta Filip Oro\u017eim z Gomilskega 71 c.\u00a0 in s\u00a0 tem v polnosti vklju\u010den v na\u0161e \u017eupnijsko ob\u010destvo. \u017dupljani se ga veselimo in mu vo\u0161\u010dimo uspe\u0161no rast v vsem dobrem. Star\u0161em, botru in sorodnikom \u010destitamo z \u017eeljo, da bi bili otroku dobri ka\u017eipoti v polno kr\u0161\u010dansko \u017eivljenje.<\/p>\n

MA\u0160NI NAMENI<\/strong><\/p>\n

NED\u201416.8.<\/strong>
\n20. ned. med letom<\/em><\/strong>
\nRok, romar, spokornik\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n7.00 \u010de\u0161\u010denje
\n7.30 za vse \u017eupljane – \u017eive in rajne
\n10.00 za +Leopolda in Fran\u010di\u0161ko Grah<\/p>\n

PON. – 17.8.<\/strong>
\nHijacint, duhovnik\u00a0\u00a0<\/em>
\n19.00 za +Ano, Anko, Bogomirja \u0160lander<\/p>\n

TOR\u201418.8.\u00a0 \u00a0<\/strong>
\nHelena (Alenka), kraljica\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n19.00 za +Ljudmilo -oblet. in Franca Ran\u010digaj<\/p>\n

SRE\u201419.8.<\/strong>
\nJanez Eudes, duhovnik\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n19.00 za +Antona Jelena<\/p>\n

\u010cET\u201420.8.<\/strong>
\nBernard, opat, cer. u\u010d.\u00a0\u00a0<\/em>
\n17.00 za +Milana in Marijo Korun (v \u0160entrupertu)<\/strong>
\n19.00 za +Franca Oro\u017eima, Mlinarjeve<\/p>\n

PET\u201421.8.\u00a0 \u00a0<\/strong>
\nPij X., pape\u017e\u00a0<\/em>
\n19.00 za +Ivana (god) in Marijo Knez<\/p>\n

SOB\u201422.8. \u00a0<\/strong>
\nDevica Marija Kraljica<\/em>
\n12.00 za blagoslov in sre\u010do v zakonu
\n19.00 za +Vinkota -oblet., Marijo in Antona Vitanc<\/p>\n

NED\u201423.8.<\/strong>
\n21. ned. med letom<\/em><\/strong>
\nJustinijan, samotar\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em>
\n7.00 \u010de\u0161\u010denje
\n7.30 za vse \u017eupljane – \u017eive in rajne
\n10.00 za +Franca \u0160ram
\nSv. krst\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

V tem tednu:<\/strong>
\nPo\u010ditni\u0161ko sre\u010danje otrok<\/strong> <\/em>bo v sredo ob 17.00 uri v Domu sre\u010danj, na dvori\u0161\u010du, lahko tudi na igri\u0161\u010du. Lepo vabljeni.<\/p>\n

Bralci – v nedeljo.:<\/strong> I. Janez Jelen, Franc Skok II. Petra Ran\u010digaj, Ana \u0160ram
\nDe\u017eurni ministrant(ka):<\/strong> Nika \u0160lander, Valerija Jernejc
\nUrejanje in kra\u0161enje \u017eupnijske cerkve:<\/strong> Gomilsko<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BESEDA \u017dIVEGA BOGA \u00a0 Jezus jim je rekel: \u00bbResni\u010dno, resni\u010dno, povem vam: Ako ne boste jedli mesa Sina \u010dlovekovega in pili njegove krvi, ne boste imeli v sebi \u017eivljenja. Zakaj moje meso je resni\u010dna jed in moja kri resni\u010dna pija\u010da. … Beri naprej →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-3612","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oznanila"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2vCI2-Wg","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3612"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3612\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3615,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3612\/revisions\/3615"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}