{"id":5998,"date":"2021-05-02T14:29:40","date_gmt":"2021-05-02T14:29:40","guid":{"rendered":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=5998"},"modified":"2021-05-02T14:29:40","modified_gmt":"2021-05-02T14:29:40","slug":"oznanila-5-velikonocna-nedelja-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=5998","title":{"rendered":"Oznanila – 5. velikono\u010dna nedelja"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Oznanila v PDF obliki za tiskanje<\/a><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>BESEDA \u017dIVEGA BOGA  <\/strong><\/p>\n

Jaz sem trta, vi mladike. Kdor ostane v meni in jaz v njem, rodi obilo sadu, kajti brez mene ne morete ni\u010desar storiti. \u010ce ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, pros\u00edte, kar koli ho\u010dete, in se vam bo zgodilo. (Jn 15,5.7)<\/p>\n

BESEDA O BESEDI<\/strong><\/p>\n

LJUBEZEN PREHAJA IZ TRTE NA MLADIKE Jn 15,1-8<\/strong><\/em><\/p>\n

Ne presene\u010da, da Jezus v dana\u0161njem evangeljskem odlomku sebe primerja z vinsko trto; vpra\u0161amo pa se lahko, zakaj nagla\u0161a, da je on \u00bbprava\u00ab trta. Najbr\u017e ho\u010de s tem poudariti razliko med njimi in \u00bbnepravo\u00ab trto. Ta pa je tista, ki namesto sladkega grozdja, ki ga vinogradnik od nje pri\u010dakuje, ker jo je skrbno in z neizmerno ljubeznijo obdeloval, rodi \u00bbkislico\u00ab. O njej ve\u010dkrat beremo v Stari in Novi zavezi, pomenila pa je Izrael in njegovo nezvestobo vinogradniku \u2013 Bogu. Jezus in njegovi u\u010denci pa bodo vinograd, ki ga bo Bog vesel.
\nTrta in mladike si niso blizu samo prostorninsko, temve\u010d so po sokovih, ki se skozi njih pretakajo, med seboj \u017eivljenjsko povezane. Prakti\u010dno so eno. Tako je z Jezusom in njegovimi u\u010denci. Jezusova izjava, da brez njega ne morejo ni\u010desar storiti, ne zanika, da na naravnem podro\u010dju ne bi mogli ni\u010desar storiti. Toda \u010de manjka povezava z Jezusom samim, ostane vse zgolj na \u010dlove\u0161ki ravni. \u010clove\u0161ke dejavnosti postanejo prepojene z ljubeznijo in rodovitne za ve\u010dnost \u0161ele, \u010de so zakoreninjene v Jezusu.
\nV Jezusu ostanemo, ko smo z njim povezali svojo preteklost, ko vanj vklju\u010dimo sedanjost in jo \u017eelimo nadaljevati v prihodnosti. Jezus ostaja v nas in nam namre\u010d deli sadove odre\u0161enja.
\nApostol Janez, ki nam spregovori v drugem berilu dana\u0161nje nedelje, na\u0161o povezanost z Jezusom vidi v ljubezni. Ta je sok, ki prepoji trto in mladike. \u010ce se namre\u010d v \u010dloveku naseli ljubezen, se obenem z njo naseli v njem Bo\u017eje \u017eivljenje, to pa je jamstvo, da ga pri Bogu \u010daka tudi ve\u010dno \u017eivljenje. Ta ljubezen pa \u010dloveka obenem nagiba, naj tudi sam ljubi.
\nKakorkoli se \u010dlovek trudi, da bi ljubil, spoznava, da mu to velikokrat ne uspeva. Srce ga obsoja: premalo si ljubil! A Bog, ki je ve\u010dji od \u010dloveka, to obsodbo umika. Z Bo\u017ejo ljubeznijo vselej dopolnjuje, kar na\u0161i \u010dlove\u0161ki manjka. (po: F. Cerar, Beseda da Besedo)<\/em><\/p>\n

5. VELIKONO\u010cNA NEDELJA<\/strong><\/p>\n

Tesnej\u0161ega zedinjenja s Kristusom kristjani na tem svetu res ne moremo do\u017eivet, kot pri svetem obhajilu. Celotni Kristus z vso svojo Bo\u017ejo in \u010dlove\u0161ko naravo prihaja k nam. Njegova kri se preliva v na\u0161o kri. Njegovo telo se v eno spaja z na\u0161im telesom. In na\u0161a du\u0161a se tako \u00bbpobo\u017eanstvuje\u00ab. Nismo ve\u010d mi, ki \u017eivimo, sam Kristus \u017eivi v nas.
\nVendar pri tem ostajamo samostojna osebnost. Na\u0161 razum in svobodna volja sta neokrnjena. Le v novo nadnaravno popolnost smo dozoreli. V nas so zacvetele klice ve\u010dnega \u017eivljenja. \u017de gledamo njegov sijaj. In \u010dutimo, kako je to \u017eivljenje eno, kako nas preustvarja. Kristus je resni\u010dno trta in vsi, ki smo jedli njegovo telo in pili njegovo kri, smo na njem rasto\u010de mladike. Drug v drugega se prepletamo in skupaj pojemo slavospev \u017eivljenja.
\nV kak\u0161ne neslutene vi\u0161ave nas dviga Kristusov evangelij. Zares ga sprejmimo s hvale\u017enostjo in ga ljube\u010de in zaupno premi\u0161ljujmo. In predvsem: vsak dan ga \u017eivimo!
\nKristus Bog se je u\u010dlove\u010dil, da bi se mi pobo\u017eanstvili. In do tega cilja vodi samo pot \u017eive vere in milostne povezanosti z njim. (po: S. Jane\u017ei\u010d, Slava Bogu \u2013 Mir ljudem)<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>\u0160marnice<\/strong> so dragocena pomladanska setev za Bo\u017eje kraljestvo – na dragoceno polje na\u0161ih src. S \u0161marnicami sadimo z na\u0161imi premi\u0161ljevanji, zalivamo s svojimi molitvami in pobo\u017enim petjem, Gospod pa daje svojo rast. Zato kli\u010de Marija ob \u0161marni\u010dini pobo\u017enosti vsem svojim \u010dastilcem: \u00bbBlagor tem, ki se dr\u017ee mojih poti\u00ab<\/em> (Preg 8,32).<\/p>\n

Marija, pod tvojim varstvom smo za\u010deli to pobo\u017enost, s tvojo pripro\u0161njo \u017eelimo slednjo tudi zaklju\u010diti. Izprosi nam milost, da tisti, ki je med nami dobro delo za\u010del, naj ga tudi dopolni.<\/em> (bl. Anton Martin Slom\u0161ek)<\/em><\/p>\n

Bilo bi lepo, \u010de Mariji doma pripravi\u0161 lep oltar\u010dek z njeno podobo in morda sve\u017eim \u0161opkom \u0161marnic ali drugega cvetja. Vsak dan te bo tako spomnil na ljubezen nebe\u0161ke matere, ki nas spremlja vsak hip na\u0161ega \u017eivljenja.<\/p>\n

Leto\u0161nje \u0161marnice za odrasle z naslovom CAMINO, POT, KI SE ZA\u010cNE NA KONCU avtorja Marka Rijavca lahko najdete na spletu:
\n