{"id":812,"date":"2012-07-30T08:17:27","date_gmt":"2012-07-30T08:17:27","guid":{"rendered":"http:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=812"},"modified":"2012-07-30T11:05:04","modified_gmt":"2012-07-30T11:05:04","slug":"oznanila-za-31-teden-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/?p=812","title":{"rendered":"Oznanila za 31. teden 2012"},"content":{"rendered":"

BESEDA \u017dIVEGA BOGA<\/strong>
\n\"\"<\/a>Andrej mu re\u010de: \u00bbTukaj je de\u010dek, ki ima pet je\u010dmenovih hlebcev in dve ribi, a kaj je to za toliko ljudi?\u00ab Jezus pravi: \u00bbVel\u00edte ljudem sesti!\u00ab Bilo pa je na onem kraju mnogo trave. Mo\u017eje so torej posedli, kakih pet tiso\u010d po \u0161tevilu. Tedaj je Jezus vzel hlebe, se zahvalil in jih razdelil med sede\u010de; prav tako tudi rib, kolikor so hoteli.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Jn 6,8\u201311)<\/p>\n

BESEDA O BESEDI
\nJE\u010cMENOV KRUH\u00a0\u00a0 (Jn 6,1-15)<\/em><\/strong><\/p>\n

Zakaj\u00a0 je mno\u017eica, ki jo opisuje dana\u0161nji evangelij, postala la\u010dna? Zato, ker je \u0161la za Jezusom. \u010ce bi ti ljudje ostali na svojih domovih, bi si lahko prav gotovo privo\u0161\u010dili redni obrok ve\u010derje. Mo\u010d Jezusove besede in izrednost njegovih dejanj pa jih je dvignila na noge in spravila od doma. \u0160li so za njim na goro, ga poslu\u0161ali \u2013 in postali la\u010dni.
\nOdpraviti se dandanes za Jezusom pomeni za marsikoga nekaj podobnega. Morda ne bo ravno la\u010den, toda rezan mu bo manj\u0161i in tanj\u0161i kos kruha. Dodeljeno mu bo ni\u017eje delovno mesto, kot bi ga po svojih \u0161olah, sposobnostih in prizadevanjih zaslu\u017eil. Mesto, ki bi po vsej pravici \u0161lo njemu, bo dobil\u00a0 nekdo, ki je pri tistih, ki o mestih in dohodkih odlo\u010dajo, druga\u010de zapisan. Zraven tega bo morda \u0161e moral poslu\u0161ati, da zaostaja za \u010dasom, da \u0161e ni spregledal … Prav mu bodi, zakaj pa hodi za Jezusom!
\nNaj ne bo zaskrbljen! Jezus misli nanj. Ne bo ga sicer posadil za bogato pogrnjeno mizo, oblo\u017eeno z zrezki, narezki, poticami in podobnimi dobrotami. Na travo mu bo velel sesti, z je\u010dmenovim kruhom in suhimi ribami mu bo postregel. Toda obojega bo na pretek, da bo \u0161e ostajalo. Jezus na\u0161ih \u017eelodcev ne razvaja. Odmerja jim, kar ve, da potrebujejo. Zato pa toliko bolj skrbi za duhovno hrano. Dele\u017een je bo, kdor se bo potrudil zanjo. Sposoben mora biti odtrgati se od doma, od zalo\u017eene shrambe in oblo\u017eene mize. Pripravljen mora biti povzpeti se z Jezusom na goro, mu nastaviti uho in odpreti srce, skrb za ve\u010derjo pa prepustiti njemu.
\nJezus je mogel nahraniti mno\u017eico sam, brez pomo\u010di in sodelovanja kogarkoli. Raj\u0161i je segel v ko\u0161arico neznanega de\u010dka. Njeno vsebino je blagoslovil in iz nje delil apostolom. Apostoli so potem dajali naprej.
\nTudi danes bi si Jezus mogel v vsem pomagati sam. Raj\u0161i sega v na\u0161e skromne ko\u0161arice. \u010ce so majhne, nerodne in grobo pletene, ni\u010d ne de. Tudi \u010de je v njih samo je\u010dmenov kruh, da le niso prazne.
\nPo: F. Cerarju<\/em><\/p>\n

17. nedelja med letom<\/strong><\/p>\n

Tukaj je de\u010dek, ki ima pet je\u010dmenovih hlebcev in dve ribi \u2026<\/strong><\/em>
\n\"\"<\/a>
\nGospod, tako preprosto je, da nas nahrani\u0161. \u017de otrok nosi s seboj \u00bbpreproste sestavine\u00ab, ki vodijo k pote\u0161itvi lakote; le tvoja navzo\u010dnost in zaupanje sta potrebna. Ko nas vabi\u0161, da se vedno znova zberemo ob tebi, zajema\u0161 iz na\u0161e preproste \u00bbko\u0161are\u00ab ter z zvrhano mero z oltarne mize deli\u0161 hrano nepredstavljive hranilne vrednosti. Blagoslavljaj nas;naj po tvoji dobroti nikoli ne ostanemo brez telesne in duhovne hrane.<\/p>\n

V odnosu do Boga naj te vodi vera,<\/em>
\n v odnosu do bli\u017enjega ljubezen,<\/em>
\n v odnosu do samega sebe<\/em>
\n pa poni\u017enost.<\/em>
\n(sv. Janez Bosko) <\/em><\/p>\n

Apostol Pavel nas v drugem berilu, skupaj z verniki v Efezu, nagovarja z besedami, da smo si ljudje med seboj razli\u010dni, tako po narodnosti, izobrazbi, poklicu, prepri\u010danju in \u0161e marsi\u010dem. Da zaradi teh razlik ne bi med nami prihajalo do nasprotovanj, nam nagla\u0161a vzvi\u0161enost na\u0161ega kr\u0161\u010danskega poklica. Ta nam mora biti dovolj velik razlog, da se z vso resnostjo trudimo za edinost. Dosegli jo bomo, \u010de bomo krotki in potrpe\u017eljivi ter \u010de bomo drug drugega prena\u0161ali v ljubezni.
\nMo\u010d za to ljubezen do so\u010dloveka pa lahko najdemo v posebni hrani. Slednjo, prav tako z neprecenljivo ljubeznijo, z nami deli Jezus \u2013 on sam se nam podarja pri vsaki sveti ma\u0161i, da bi ga zau\u017eili in okrepljeni z njegovo ljubeznijo od\u0161li med ljudi. Z njo bomo lahko prena\u0161ali razli\u010dnosti, preizku\u0161nje in \u0161e marsikaj.<\/p>\n

\u017divljenje ni hoja<\/em>
\n osamljenega posameznika,<\/em>
\n temve\u010d je vzpon v navezi.<\/em>
\n \u017divljenje je prepletanje rok,<\/em>
\n ki se stezajo,<\/em>
\n ki prijemajo,<\/em>
\n je izmenjava pogledov,<\/em>
\n besed, smehljajev,<\/em>
\n klicev, krikov,<\/em>
\n ki tkejo trdne vezi med ljudmi.<\/em>
\n (Marie-Madeleine Cinquin)<\/em><\/p>\n

Naslovljeno na nas
\n<\/strong> <\/em>
\nTudi telo moli
\n<\/strong>\u010clovek vstopa v molitev kot celota tako kot vsak odnos. In ker k \u010dloveku bistveno spada tudi telo, nih\u010de ne more moliti mimo telesa. Netelesne molitve ni. Seveda ima telo lahko tudi oviralni vpliv pri molitvi, \u0161e posebej takrat, ko ni v najbolj\u0161em stanju, ali \u010de oseba svojega telesa ne sprejema pozitivno, ali \u010de ga kdo zavestno no\u010de upo\u0161tevati pri molitvi. V vsakem primeru pa je dr\u017ea telesa izredno pomemben dejavnik v na\u0161i molitvi. Bila naj bi tak\u0161na, da bi podpirala molivca pri dalj\u0161em vztrajanju v miru in zbranosti. Dr\u017ea naj telesu omogo\u010da spro\u0161\u010denost in vsaj relativno dolgo vztrajanje v izbranem polo\u017eaju. Praviloma naj bo dr\u017ea telesa tak\u0161na, da bo pomagala tudi k do\u017eivljanju, ki si ga \u017eelimo pri molitvi. Kesanje ali kak\u0161no veliko pro\u0161njo bomo morda la\u017eje izra\u017eali na kolenih, veselje nad milostjo pa verjetno vzravnani in s povzdignjenimi rokami. Zato je pri molitvi izjemnega pomena zaznavanje samega sebe, svojega telesnega po\u010dutja, skratka, poznavanje govorice svojega telesa, da bi se mogli kar najbolj pristno z njo izra\u017eati.
\nNadalje lahko ugotovimo, da so \u017ee same kretnje telesa lahko molitev, zato jim je potrebno posve\u010dati zadostno pozornost in skrb ter ta na\u010din izra\u017eanja tudi razvijati. Najpogosteje Bogu izra\u017eamo samega sebe preko misli ali besed. Vendar je mo\u017eno Bogu govoriti tudi samo z gibi, z mimiko obraza, dr\u017eo telesa. On namre\u010d razume vsak jezik. Prav njemu ni treba posebej ni\u010d utemeljevati in razlagati, saj nas bolje pozna, kot se poznamo mi sami. Tako kot kdaj onemimo drug pred drugim, \u0161e posebej v najglobljih do\u017eivetjih, ko ne najdemo nobene prave besede ve\u010d in vse nemo izrazi na\u0161e telo, tako se more zgodi kdaj tudi v molitvi, torej v pogovoru z Bogom. Po: M. Turn\u0161ku<\/em><\/p>\n

Ponovitev vabila
\n<\/strong>\u017dUPNIJSKO ROMANJE PREDVELIKIM \u0160MARNOM – V SOBOTO, 11. AVG.<\/strong>
\nNa\u0161e vsakoletno romanje na soboto pred praznikom Marijinega vnebovzetja nas bo letos vodilo v vhodno Slovenijo. Zadnja leta smo romali proti severu in zahodu (Gospa Sveta, nato Vi\u0161arje in lani Barbana). V \u010dasu neugodnega gospodarskega stanja se bomo gibali znotraj meja na\u0161e o\u017eje domovine, kar pa na\u0161ega romanja gotovo ne bo osiroma\u0161ilo. Tudi v tem delu Slovenije se da veliko lepega videti in do\u017eiveti. V Slom\u0161kovem letu bomo obiskovali kraje njegove \u0161kofije (na njegovem grobu v mariborski stolnici pa smo bili lepo zastopani na pomladanskem romanju na\u0161e \u0161kofije na Slom\u0161kov grob). Ustavili se bomo v Jeruzalemu (morda tudi na Svetinjah, ko se bomo vozili skozi), nato v Ver\u017eeju, kjer je pomembno salezijanko duhovno in kulturno sredi\u0161\u010de Marianum in kjer deluje ve\u010dja skupnost salezijancev in zato bo tam lepa prilo\u017enost da opravimo osrednji del romanja. Tam bo tudi mo\u017enost za kosilo. Nato bomo nadaljevali pot na Kapelo nad Radenci nato k Svetemu Duhu pri Sv. Juriju ob \u0160\u010davnici in nazadnje k Sv. Trem kraljem pri Benediktu. Lepo vabljeni. Rezervirajte si ta dan, lahko pa se tudi \u017ee priglasite pri \u017eupniku. Povejte \u0161e drugim. Hvala!
\n
\nMA\u0160NI NAMENI<\/strong><\/em>
\nNED; 29.7.<\/strong>
\n17. ned. med letom Marta, Jezusova u\u010denka<\/em>
\n7.30 \u010de\u0161\u010denje
\n8.00 za vse \u017eupljane\u2014\u017eive in rajne
\n9.30 za +Viktorja Jelen<\/p>\n

PON; 30.7.<\/strong>
\nPeter Krizolog, \u0161kof, cerkveni u\u010ditelj<\/em>
\n19.00 za +Murnove<\/p>\n

TOR; 31.7.<\/strong>
\nIgnacij Lojolski, duhovnik, ustanov. jezuit.<\/em>
\n19.00 za +Elizabeto Kocmut -oblet.<\/p>\n

SRE; 1.8.<\/strong>
\nAlfonz M. Ligvorij, \u0161kof, cerkveni u\u010ditelj<\/em>
\n19.00 za +Kristino Pirc in njene<\/p>\n

\u010cET; 2.8<\/strong>
\nEvzebij iz Vercellija, \u0161k<\/em>
\nPrvi \u010detrtek<\/strong><\/em>
\n17.00 za +Stanislavo Podgor\u0161ek (v \u0160entrupertu)<\/strong>
\n19.00 za duhovne poklice
\nMolitev za duhovne poklice<\/em><\/p>\n

PET; 3.8.<\/strong>
\nLidija, svetopisemska \u017eena<\/em>
\nPrvi petek<\/em><\/strong>
\n19.00 za +Amalijo Merzelj
\nLitanije Jezusovega srca<\/em><\/p>\n

SOB; 4.8.<\/strong>
\nJanez M. Vianney, ar\u0161ki \u017eupnik<\/em>
\nPrva sobota<\/strong><\/em>
\n19.00 za +star\u0161e Virant in Kova\u010di\u010d<\/p>\n

NED; 5.8.<\/strong>
\n18. ned. med letom<\/em>
\nMarija Sne\u017ena (Nives)<\/em>
\n7.30 \u010de\u0161\u010denje
\n8.00 za vse \u017eupljane – \u017eive in rajne
\n9.30 za +Silvestro Zavr\u0161nik
\n10.30 za +Roka Ter\u0161ek in Poldiko Novak (v \u0160entrupertu)<\/strong><\/p>\n

V tem tednu<\/strong> bodo tisti trije dnevi, ki dajejo poseben pe\u010dat mesecu v katerega bomo vstopili. To so: prvi \u010detrtek, prvi petek in prva sobota. V teh dneh radi sodelujmo pri bogoslu\u017eju in pristopajmo k sv. zakramentom. Poseben ton pa bo prihajajo\u010demu mesecu dal tudi najve\u010dji Marijin praznik sredi mesca. Tudi na\u0161e \u017eupnijsko romanje naj prispeva k pripravi nanj.
\nTo je \u0161e en razlog ve\u010d, da se podate z nami na pot.
\nBralci v nedeljo:<\/strong> I. Sonja Mandelc, Franci Skok II.\u00a0 Robert Natek, Marija Ran\u010digaj
\nDe\u017eurni ministrant(ka):<\/strong> Marko in Anja \u0160ket
\nPro\u0161nja:<\/strong> ker v \u010dasu po\u010ditnic in dopustov ni mogo\u010de vedno dobiti informacij o odsotnosti, zato je na seznamu de\u017eurstev – za bralce in ministrante, napisan kdo, ki je odsoten. Kadar se to zgodi in\u00a0 ste s tem seznanjeni, si priskrbite zamenjavo, ali\u00a0 vsaj obvestite \u017eupnika, da on poi\u0161\u010de namestnika. Hvala!
\nUrejanje, kra\u0161enje \u017eupnijske cerkve:<\/strong> Trnava<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BESEDA \u017dIVEGA BOGA Andrej mu re\u010de: \u00bbTukaj je de\u010dek, ki ima pet je\u010dmenovih hlebcev in dve ribi, a kaj je to za toliko ljudi?\u00ab Jezus pravi: \u00bbVel\u00edte ljudem sesti!\u00ab Bilo pa je na onem kraju mnogo trave. Mo\u017eje so torej … Beri naprej →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-812","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oznanila"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2vCI2-d6","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=812"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/812\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":820,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/812\/revisions\/820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupnija-gomilsko.rkc.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}