Sur les routes de France, entre Château-Vallon dans le Midi, et lÎle-Saint-Louis à Paris, en Égypte, au Maroc, en Amérique du Sud, avant, pendant et après la seconde guerre mondiale, ce livre retrace le chemin de vie dune famille, la mienne, entre 1920 et 1967 année de mon départ de la maison, et en particulier celui de Simone Seytres ma mère. Officiellement, son bureau cest la caisse dun supermarché. Officieusement, cest le Loft des sens, une maison-close en Belgique. Linda fait partie de ces centaines de françaises qui traversent la frontière pour travailler dans les maisons-closes, les vitrines et autres bars montants autorisés en Belgique. Des établissements fermés qui offrent sécurité et discrétion à celles qui pour rien au monde ne choisiraient la rue pour se prostituer. Selon la police belge, la crise aidant, ce phénomène en constante augmentation prend peu à peu le pas sur la prostitution locale. Aujourdhui, sur la seule circonscription Tournai-Coutrai, zone frontalière, 60 des prostituées déclarées sont de nationalité française. Originaires pour la plupart du Nord de la France Lille, Roubaix, Tourcoing, certaines font aussi le trajet plusieurs fois par mois depuis Paris, Marseille ou Aix-en-Provence. Ainsi, les prostituées devront posséder un permis et être âgées dau moins 21 ans pour exercer ce métier. Elles devront également disposer dun téléphone à tout instant afin de pouvoir signaler déventuels débordements. Est-ce là la solution pour enfin protéger les travailleurs du sexe? La panacée na pas encore été dénichée. E-mana, Content Management System exclusif pour les TPE et PME Adapté à ceux qui ne veulent payer que ce dont ils ont besoin, une offre à partir de 1850 HTà compléter à tout moment avec les options web les plus efficaces : Non loin, plantées entre la route et le rideau darbres, deux autres silhouettes féminines arpentent soi, ces travailleurs du sexe vivent leur activité comme une alternative pour combler un manque. Descente de drogue, javais un manque. Avec son allure androgyne, créoles aux oreilles et 
Under the aegis of the Association of mayors of major French cities, the First French and international meeting of city professionals was held at Nantes, in June 2003, entitled Urban policies in dealing with prostitution. The mobilization of cities in the repression of slavery for purposes of sexual exploitation, prevention and aid to victims. Based on the acts of this meeting, a field survey, a review of the literature and the daily French press for the year 2003, this article questions the contemporary genealogy of the association of prostitution and cities, and the reasons which, rightly or wrongly, motivate that association. Among these reasons, is hidden a most ambiguous instrumentalization of the young foreign prostitute, associated despite herself with the image of a worldwide, and hence tentacular, slave trade. Thus the Nantes meeting is, on a city scale, the illustration, or the repetition, of more general mechanisms. Au fil des symptômes maladie de Crohn, puis eczéma aigu et des rencontres, le lecteur suit les doutes, les angoisses, les questionnements identitaires et spirituels dune femme dont la vie bascule brusquement du côté de la maladie. Privilégiant la voie de lintuition au détriment du diagnostic et des on-dit, le parcours de la patiente séloigne peu à peu de la solution médicamenteuse pour suivre un autre chemin : la voie intérieure dont lappel se fait de plus en plus distinct. La lecture et lécriture vont répondre en miroir à ce cheminement, et quelques rencontres déterminantes vont contribuer au tissage dun nouveau rapport au corps, comme des balises posées le long dun large mouvement douverture. LEtat ferait avec des moyens nouveaux un effort dans la lutte contre 35 Trafficking in Persons Report, U.S. Department of State, 2001, p. 1 Christine Delcourt est née sous le signe des Poissons, dans la ville du Grand Jeu. Elle a publié une vingtaine de recueils de poésie et de nombreux textes dans tout autant de revues et anthologies. Cela fait écho pour moi, en tant que psy, par rapport à des personnes que jaccompagne, que je ne vois pas forcément sur le terrain, mais qui sont dans un travail où elles apprennent à parler. Et je me dis que cet amour, il est parfois dans un amour de couple ; et parfois cet amour, il est dans lamour delles-mêmes, moi jexpérimente que certaines personnes, quand elles commencent à se regarder elles-mêmes avec un regard qui peut être un regard damour, même sil ny a pas de conjoint, etc, et quelles arrivent à se reconnaître comme digne s damour, comme aimables, il peut y avoir quelque chose qui se reconstruit pour elles. Et doucement avec des allées et venues, au fur et à mesure parce que la fragilité reste, et que par rapport à des moments justement, économiquement difficiles, voilà cest aussi quelque chose sur le plan économique, sur le plan social, parce quelles transforment quand même radicalement leurs vies. On sait que certaines personnes gagnent pas mal dargent : jai une femme en ce moment que jaccompagne, qui passe, depuis que son studio est fermé, à peine quelques centaines deuros par mois, après avoir eu beaucoup plus, cest un choc. Il y a aussi le choc de la réalité à affronter, et de voir que ces chocs-là, elle peut laccepter parce que justement cet argent, cette reconnaissance factice quelle a dans la prostitution devient moins importante, parce quil y a cette estime de soi qui se construit, il y a cet amour de soi-même qui se construit, et qui permet de dire : ça je ne le veux pas! ce nest pas à tout prix!. Voilà, cest mon expérience. Concernant les autres associations que nous naurions pas interrogés : il y a celles qui nexistent plus, celles qui nont jamais répondus à nos appels, celles qui navaient pas de personnel de disponible pour une interview, et celles qui ont refusés de participer à une enquête sur les prostituées, soit par volonté de discrétion soit par choix politique comme certains collectifs en marge des organisations officielles. Découvre ce qui jamais jusqualors navait été exploité. 
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