Oznanila v PDF obliki za tiskanje
BESEDA ŽIVEGA BOGA
Dejal jim je: »Kaj pa vi pravite, kdo sem?« Simon Peter je odgovóril; rekel mu je: »Ti si Kristus, Sin živega Boga.« Jezus pa mu je dejal: »Blagor ti, Simon, Jonov sin, kajti tega ti nista razodela meso in kri, ampak moj Oče, ki je v nebesih. Jaz pa ti povem: Ti si Peter, Skala, in na tej skali bom sezidal svojo Cerkev in peklenska vrata je ne bodo premagala. Dal ti bom ključe nebeškega kraljestva; kar koli boš zavezal na zemlji, bo zavezano v nebesih; in kar koli boš razvezal na zemlji,bo razvezano v nebesih.« (Mt 16,15–19)
BESEDA O BESEDI
KDO PA JE ZATE KRISTUS? Mt 16,13–20
»Kaj pravijo ljudje, kdo je Sin človekov?« je bilo vprašanje, s katerim je Jezus izzval učence. Za mnoge je bil Jezus eden izmed prerokov. To je pomenilo, da so ga radi poslušali, mu občasno sledili, potem pa šli spet po svoje. Lahko bi rekli, da je danes z mnogimi zelo podobno.
Izpoved apostola Petra je bila drugačna. Zanj je Jezus »Kristus, Sin živega Boga.« Kar pomeni, da se je zanj ob Jezusu življenje spreminjalo. Ko ga je spoznal, ni bil več navaden ribič, ampak je postajal ribič ljudi. Jezusu ni sledil občasno, ampak je na njem začel graditi svoje življenje. Skratka, kakršna je izpoved vere, takšno je tudi življenje, bi lahko rekli.
Kdo pa je za nas Jezus? Če pogledamo okrog sebe, je Jezus za večino kristjanov tisti, ki napolni cerkve za blagoslov jedi in ob slovesnostih, kot so krst, birma in prvo sveto obhajilo.
Kaj se je zgodilo z našo vero? Vzgojo smo usmerili v spolnjevanje pravil, vera je postala zgolj skupek moralnih norm. V večini gre zgolj za način življenja, ki se kaže (če že!) predvsem navzven. Če vprašate, kdo je kristjan, bo pa verjetno splošen odgovor: tisti, ki hodi ob nedeljah k maši, ki ima vse zakramente ipd. Gre zgolj za neko tradicijo, navado in zunanji zgled.
Vse to ni slabo, ampak manjka bistvo, temelj – in ta temelj je Jezus sam. Kako? Naša vera je vera v Jezusa Kristusa. Utemeljuje jo sam odnos z Jezusom. Naša vera je hoditi z Jezusom skozi življenje. Središče življenja kristjana je živa Božja beseda, ki vsak trenutek vabi k razmišljanju.
Želim si, da bi bili kristjani bolj odločni v iskanju odgovora na vprašanje, kdo je za nas Kristus. Če se naš odgovor ne prepozna v odnosih in življenju, je prazen. Naj se prepozna! Naj stopi Kristus v naš vsakdanji svet, tudi svet potrošništva, kot učitelj, zdravnik in rešitelj. (po: E. Mozetič)
21. nedelja med letom
Ali poznamo Boga med nami – poznamo Jezusa Kristusa? Bi na Jezusovo vprašanje »Kaj pa ti praviš, kdo sem?« ostali nemi ali odločno odgovorili?
Slavni francoski vojskovodja Napoleon je zadnji čas svojega življenja preživljal kot izgnanec na otoku Sveta Helena. Nekega večera pokliče k sebi vojaka in ga povpraša, ali mu ve povedati, kdo je Jezus Kristus. Vojak se začne izgovarjati, češ da je imel preveč opraviti po svetu in mu ni ostalo časa, za kaj takega premišljevati.
»Kaj,« ves zavzet odgovori Napoleon, »ti, ki si krščen v Katoliški cerkvi, mi ne veš povedati, kdo je Jezus Kristus? Počakaj, ti pa jaz povem.« In začel je govoriti o Jezusu tako navdušeno in lepo kot pravi cerkveni učenik. Slednjič je pristavil: »Vem in poznam, kaj je človek, a povem ti, da Jezus ni bil človek, ampak Bog.«
Ali ne bi tudi danes našli med krščenimi katoličani mnogih, ki ne bi znali povedati, kdo je Jezus Kristus? Ali ne bi mnogi zmedeno in lažnivo govorili o njem, pač tako, kakor so se naučili iz veri sovražnih knjig, časopisov in brezverske propagande? In bi se ponašali s to brozgo zmešanih naukov, češ,_ prosvetljeni smo in moderni.
Dolžnost vsakega razumnega človek je, da vedno in povsod išče Resnico in da jo išče tam, kjer je Resnico sploh mogoče najti, ne pa tam, kjer že vnaprej lahko ve, da je ne bo mogel najti, ker so jo zavrgli, jo oskrunili, jo poteptali v prah in se ob vsaki priložnosti norčujejo iz nje.
Resnica o Jezusu Kristusu pa je samo ena in jo je izrazil tudi apostol Peter: Jezus Kristus je edini Božji Sin, Bog in človek, naš Gospod – Kristus! (po: S. Janežič)
Kristjan bi se moral zavedati, da bo brez molitve in zakramentov težko sledil Jezusu na vsakem koraku. Pot skozi življenje z Jezusom je ozka in strma. Ker smo pozabili, da je temelj naše vere hoja z Jezusom, so tudi zakramenti postali nepotrebni, stvar navade. Vrnitev k bistvu pa vidim v premišljevanju Božje besede, v tem, da si jo prizadevamo vzeti zares. Da bi prišli do tiste točke, ko bomo na vse svoje življenje gledali v luči evangelija. Potem bodo tudi vsi zakramenti in vse lepe navade ponovno dobile dušo. (E. M.)
Naslovljeno na vas
Kaj je zakon in kakšen pomen ima za družino?
Zakon je skupnost moža in žene.
Bistvene značilnosti zakona so poleg drugega medsebojna obljuba zakoncev, da se bosta brezpogojno ljubila, zvesta ostala in otroke, ki jima jih bo Bog podaril, brezpogojno sprejela.
Naslednja značilnost zakona je njegova nerazveznost. Zakonci ljubijo in spoštujejo drug drugega doživljenjsko ter se v vseh življenjskih situacijah – »v sreči in nesreči, v bolezni in zdravju«, kot si obljubijo pri poroki – medsebojno podpirajo in si stojijo ob strani. S smrtjo enega zakonca se zakon konča.
Sicer pa je zakon podlaga družine.
Še predno je zakrament (in s tem veliko Božje odrešenjsko znamenje),
predstavlja po prepričanju in izkušnji Cerkve optimalno osnovo za skupno življenje moža, žene in otrok. Samo v zakonu je zagotovljena nujna zanesljivost, ki je ne morejo zrelativirati občasni pridržki ali druge omejitve. Tako nudi vsem družinskim članom potrebno človeku
primerno okolje varnosti in razvoja.
(Docat)
DOM
Za srečo potrebuješ dom. Brez pravega doma si povsod tujec,
prikrajšan za tisoče drobnih življenjskih radosti.
Ne gradi svojega doma z dragimi tapetami, izbranimi starinami in
modernim pohištvom, ampak z dobroto in prijaznostjo, z najlepšimi
darovi srca. Tako bodo vsi, ki živijo s teboj, srečni.
Človek vse svoje življenje išče pravi dom.
Samo ljubezen je dom, v katerem lahko človek večno prebiva.
(Phil Bosmans)
V teh dneh se številni vračajo(te) domov. Končujejo se počitnice in dopusti. Vsi, ki imajo urejen in ljubeč dom, bodo rekli: »Po svetu je lepo, a doma je najlepše. Blagor doma, kdor ga ima.« Bog daj, da bi jih čim več imelo to srečo. Pa naj pomislijo, da je potrebno tak dom z Božjo pomočjo v medsebojni ljubezni ustvarjati.
Naj bo ta vrnitev na svoj dom nova spodbuda za to.
Kjer pa ni tako kot naj bi bilo, pa naj se utrdi upanje, da je mogoče to popraviti in naj se okrepi volja, da se v ta namen več naredi.
MAŠNI NAMENI
NED. – 23.8.
21. nedelja med letom
Roza, devica
Dan spomina na žrtve totalitarnih režimov
7.00 češčenje
7.30 za vse župljane – žive in rajne
10.00 za +Franca Šrama –oblet.
PON. – 24.8.
Jernej, apostol
19.00 za +Cirilo Turk –osmina
TOR. – 25.8.
Patricija, devica
19.00 za +Franca Orožima in vse Mlinarjeve
Slavljenje – Bog je Ljubezen
SRE. – 26.8.
Tarzicij, mučenec
19.00 za zdravje in za dobrotnike (Rozi)
ČET. – 27.8.
Monika, mati svetega Avguština
19.00 v čast in zahvalo Svetemu Duhu
PET. – 28.8.
Avguštin, škof
19.00 za +Slavko in Jožeta Tiselj ter Naclnove
SOB. – 29.8.
Mučeništvo Janeza Krstnika, Sabina, muč.
19.00 za +Ano Pristalič in vse njene
NED. – 30.8.
22. nedelja med letom
Feliks (Srečko), muč.
7.00 češčenje
7.30 za vse župljane – žive in rajne
10.00 za +Antona in vse Praznikove
V tem tednu:
Ministrantski izlet bo v sredo. Odhod izpred cerkve na Gomilskem ob 8. uri. Lepo vabljeni. Udeležbo najavite župniku vsaj do 15. ure v torek.
Dežurni ministranti: Manca in Tereza Glušič, ostali dobrodošli
Bralci v nedeljo: I. Mojca Strožer, Jure Vasle; II. Petra Rančigaj, Marko Vasle
Ureditev in krašenje župnijske cerkve: Gomilsko I.